五观是哪五观

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五观是哪五观

五观是哪五观

①、五观指的是马克思主义国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。马克思主义国家观：国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。国家是有阶级社会的组织，国家的本质是阶级统治，国家是由许多部件所组成的互相联系的有机整体。

２、马克思主义民族观：民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律；民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题；民族问题是社会发展总问题的一部分；各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压　迫，是解决民族问题的根本原则。

３、马克思主义宗教观：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。宗教存在的最深刻的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理，使自然力量和社会力量对人成为盲　目起作用的、异己的力量。

４、马克思主义的历史观：社会的变革便是历史。把人类横着看就是社会，纵着看就是历　史。喻之建筑，社会亦有基础与上层。基础是经济的构造，即经济关系，马克思称之为物质的或人类的社会的存在。上层是法制、政治、宗教、艺术、哲学等，马克思称之为观念的形态，或人类的意识。

５、马克思主义文化观：文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的，可以说，历史造就了文化，文化就某方面展现了历史。一定的文化是一定的历史时期的社会条件下，某个社会群体或者是某些社会群体所处的文明的外在表征。文化具有一定的时间性。同时，文化具有一定的空间性。

五观堂是哪五观

计功多少，量彼来处。忖己德行，全缺应供。防心离过，贪等为宗。正是良药，为疗形枯。为成道业，因受此食。

①、计功多少，量彼来处。吃饭时，当观饭菜来之不易，从农夫竭力躬耕，粒粒辛苦。众施主功劳，我今安坐受食，信施难消。岂敢计较食物多寡，存好恶之心。

②、忖己德行，全缺应供。要用智慧去思索自己的德行，如持戒、坐禅、为三宝事业等，做了多少？生极惭愧，要精进用功。

③、防心离过，贪等为宗。要提防自己对饮食起分别心的过患。要以离贪瞋痴三毒为宗旨。即是为正心勤意修改习气，趣向菩提常作警惕。

④、正是良药，为疗形枯。要把饮食当作「药食」，治病之用，滋养身体为用功办道而已。要明白，无论多美味的食物，三寸喉头一过，便是秽物，所以不要为了贪口福而造业。

⑤、为成道业，因受此食。我们用饮食，原因是需要生命，为了借假修真；而接受饮食供养。

五观是哪观分别是什么

五观指的是马克思主义国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

马克思主义国家观指的是国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。

马克思主义民族观表示民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。

马克思主义宗教观表示一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。

马克思主义的历史观表示社会的变革便是历史。

马克思主义文化观表示文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的。